Αιματηρά Χριστούγεννα 1963 – το πρώτο πραξικόπημα για διάλυση της Κυπριακής Δημοκρατίας – για τα σχιζοφρενικά «δύο κράτη»

 

 

Ονήσιλος 24 Δεκεμβρίου 2023

Sir Alec Douglas-Hume, Αιματηρά Χριστούγεννα 1963, ΑΙΜΑΤΗΡΗ ΑΛΗΘΕΙΑ, Δρ.Nihat Erim, Δρ.Φαζίλ Κουτσούκ, ΜΑΚΑΡΙΟΣ, ΟΜΟΡΦΙΤΑ, ΡΑΟΥΦ ΝΤΕΝΚΤΑΣ, ΤΟΥΡΔΥΚ

24/12/2023

γράφει η Φανούλα Αργυρού*

Χαραυγή: «ΟΜΟΡΦΙΤΑ: ΕΙΧΕ ΜΕΤΑΤΡΑΠΕΙ ΣΕ ΤΟΥΡΚΙΚΟ ΟΧΥΡΟ…» 

Μετά την εγκαθίδρυση της Κυπριακής Δημοκρατίας στις 16 Αυγούστου 1960 οι Tούρκοι της Κύπρου έκαναν ότι μπορούσαν να την υπονομεύσουν χρησιμοποιώντας το βέτο που εξασφάλισαν με τις Συμφωνίες Ζυρίχης και Λονδίνου χάρη στις διαπραγματεύσεις που έκανε ο Τούρκος Συνταγματολόγος Δρ.Nihat Erim  με τους Βρετανούς. Καταψήφισαν το νομοσχέδιο για παράταση του φορολογικού νόμου και στη συνέχεια το νομοσχέδιο περί φόρου εισοδήματος, με αποτέλεσμα να μείνει η Δημοκρατία χωρίς σχετική νομοθεσία για τέσσερα χρόνια…

Στόχος : Η προμελετημένη και κακόβουλη πρόθεσή των να διαλύσουν την ΚΔ και να επιβάλουν τα δύο «Ομόσπονδα κράτη» που δεν κατάφεραν οι Βρετανοί να τους εξασφαλίσουν (διχοτόμηση) χάρη στις αμερικανικές αντιδράσεις και τους σύστησαν υπομονή και θα κατόρθωναν τα όσα ζητούσε ο Νιχάτ Ερίμ με… σταδιακές συνταγματικές ρυθμίσεις…

Σχιζοφρενική απαίτηση

Ο  Sir Arthur Clark, τότε Βρετανός ΄Υπ. Αρμοστής στη Λευκωσία,   από τις 12.2.1963 προειδοποίησε τους ανωτέρους του για το παράλογο των τουρκικών στόχων:

« Οι χωριστοί δήμοι είναι βλακεία και ενωμένο (κράτος) με ικανοποιητικές προφυλάξεις λογική λύση. ΄Ενα ενωμένο κράτος, και πάλι με λογικά μέτρα ασφάλειας για την τουρκική μειονότητα, θα έχει ως αποτέλεσμα μεγαλύτερη ευτυχία και πρόοδο για όλους τους κατοίκους στο νησί παρά το είδος της σχιζοφρενικής κοντα-ομόσπονδου καθεστώτος λύση που φαίνεται να επιδιώκουν κάποιοι πιο εξτρεμιστές Τούρκοι…» 

Ο Πρόεδρος Μακάριος  λόγω των σοβαρών προβλημάτων που προέκυπταν πλέον στην ομαλή λειτουργία του κράτους, κατέθεσε πρόταση τροποποίησης του Συντάγματος με δεκατρία σημεία, τα οποία, όμως συνέταξε σε συνεργασία με τον ΄Υπατο Αρμοστή της Βρετανίας στην Κύπρο Sir Arthur Clark. Οι σημαντικότερες αλλαγές αφορούσαν την κατάργηση βέτο, τη μείωση του αριθμού των Τουρκοκυπρίων στην δημόσια υπηρεσία (υπέρ-προνόμια με 30% συμμετοχή για μια μειοψηφία του 18%) και την κατάργηση της πρόνοιας για χωριστούς δήμους.  Την πρόταση απέρριψαν Τουρκία και Τούρκοι της Κύπρου. 

Η εθνική μας ταυτότητα είναι δέσμευση και προσταγή για την απελευθέρωση της Κύπρου

 

του Σάββα Ιακωβίδη

«Η βαθιά και σωστή συνειδητοποίηση της εθνικής ταυτότητας δεν είναι μόνο πηγή σιγουριάς για μας. Αποτελεί και μέτρο αυτοκριτικής, από το οποίο προκύπτει η επιθυμία για πρόοδο, για διάκριση και για συνέχιση της πολύτιμης και δεσμευτικής κληρονομιάς των προγόνων. Για μας είναι και προσταγή για απελευθέρωση του τόπου». Αυτήν, ακριβώς, την εθνική προσταγή οι Έλληνες εκπαιδευτικοί οφείλουν να εμφυσήσουν και να μεταλαμπαδεύσουν στις καρδιές και στα μυαλά των νέων μας.

Οκυπριακός Ελληνισμός διέρχεται χαλεπούς καιρούς. Πέρα από τη συνεχιζόμενη τουρκική κατοχή και την αδιάπτωτη απειλή κατά της εθνικής και βιολογικής επιβίωσής του, η κυπριακή κοινωνία βρίσκεται σε επικίνδυνη πορεία κατολίσθησης και αποσύνθεσης. Η οικογένεια διαρρηγνύεται. Οι ελληνικές αρχές και οι χριστιανικές αξίες, που στήριζαν τους Κύπριους, καταρρέουν υπό το βάρος και την πίεση ξενόφερτων μαϊμουδισμών. Η νεολαία δεν έχει πια σχεδόν καθόλου πρότυπα, αφού ο πολιτικαντισμός, η άθλια κομματοκρατία, η ευνοιοκρατία, η αχρηστοκρατία και η χρηματοκρατία διέλυσαν κάθε έρμα προσδοκίας για ένα καλύτερο μέλλον. Η Παιδεία οφείλει να είναι το γερό θεμέλιο, πάνω στο οποίο οι νέοι μας να στηριχτούν για να ανακαλύψουν ξανά την αγάπη προς τη δούλη πατρίδα. Και να εφοδιαστούν με εκείνες τις ελληνικές και χριστιανικές δυνάμεις για να ξαναγίνουν οι αγωνιστές της ελευθερίας της.

Στις 28/11/2023, ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου, Γεώργιος, προσκλήθηκε και ήταν ο κύριος ομιλητής σε εκδήλωση της ΟΕΛΜΕΚ, για τα 70χρονα από την ίδρυσή της. Ο Μακαριότατος ενδιέτριψε σε μερικές πτυχές της Παιδείας. Σε μια, μεστή νοημάτων και ισχυρών μηνυμάτων, ομιλία, ανέλυσε τους σκοπούς και τους στόχους μιας ελληνοκεντρικής, ανθρωποκεντρικής Παιδείας σε μια περίοδο εισβολής της τεχνολογίας και κατίσχυσης ξένων «ινδαλμάτων». Αφού υπενθύμισε προς τους εκπαιδευτικούς ότι σκοπός της ίδρυσης της ΟΕΛΜΕΚ -το 1953- «είναι η προάσπισις της εθνικής Παιδείας του τόπου, εναντίον οιωνδήποτε επιβουλών», υπογράμμισε: «Η Παιδεία αποτελεί, στην πράξη, τον προγραμματισμό της Πολιτείας για το τι είδους κοινωνία θέλει να δημιουργήσει και κυρίως για το τι είδους πολίτη θέλει να πλάσει». Ο Μακαριότατος υπέδειξε ότι στόχος της Παιδείας είναι η προσφορά αγωγής στους νέους της Κύπρου. Και πρόσθεσε:

Μην πιάνεις στο στόμα σου την ΕΟΚΑ, βρε ανόητε

 

Άριστος Μιχαηλίδης

 22 Δεκεμβρίου 2023, 11:00

43 Σχόλια

Να, που το παραμύθι συνεχίζεται κι εμείς το ακούμε θαμπωμένοι από το θράσος τους. Κάποιοι το υιοθετούν κιόλας. Λες και τους πήραν τα μυαλά. Για τα «Ματωμένα Χριστούγεννα» του 63, έκανε ανακοίνωση και ο Νεοκυπριακός Σύνδεσμος (υπάρχει ακόμα) για να μας νουθετήσει.

«Ως ε/κ κοινότητα, πρέπει να αναλογιστούμε τις ευθύνες που μας αναλογούν και να εξετάσουμε προσεκτικά τον ιστορικό μας ρόλο σε αυτά τα γεγονότα», λέει

Τι υποκρισία! Τι αναλγησία! Να αναλογιστούμε τις ευθύνες μας ως κοινότητα, να τις αναλάβουμε έπρεπε από καιρό, αλλά όχι να μας φορτώνουν και τις ευθύνες άλλων, ως να είμαστε η χειρότερη φάρα της υφηλίου.

Διότι εκτός από τους νεοκύπριους έχουμε και τους Τούρκους να το προπαγανδίζουν αυτό και να μολύνουν τα μυαλά που χάνουν λάδια και είναι ευάλωτα στις γνωστές πλύσεις εγκεφάλου. Έκανε και το υπουργείο Άμυνας της Τουρκίας ανακοίνωση χτες, με αφορμή τα Ματωμένα Χριστούγεννα, για να πει ότι «οι Τουρκοκύπριοι αδελφοί και αδελφές μας σφαγιάστηκαν ανελέητα από την ελληνοκυπριακή τρομοκρατική οργάνωση ΕΟΚΑ πριν από 60 χρόνια σαν σήμερα». Ήταν, λέει, «εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας». Οι Τούρκοι εγκληματίες κατηγορούν τους Ελληνοκύπριους, αν είναι δυνατό! Κι όμως, υπάρχουν Ελληνοκύπριοι που υιοθετούν και αναπαράγουν την τουρκική προπαγάνδα και πιστεύουν πράγματι πως η ΕΟΚΑ έσφαζε Τουρκοκύπριους.

Τα λέει κι ο Τατάρ κάθε τόσο. «Μεταξύ 1955 – 1958», έλεγε με μια άλλη αφορμή, «πολλά χωριά, τζαμιά, ιεροί και θρησκευτικοί χώροι μας δέχθηκαν τις επιθέσεις της ΕΟΚΑ, εκατοντάδες πολίτες μας σφαγιάστηκαν…». Απίστευτο! Σου έρχεται το αίμα στο κεφάλι να τους ακούς. Ιδίως, όμως, να ακούς Ελληνοκύπριους να τα επαναλαμβάνουν.

Είναι ιστορικά γεγονότα που να πάρει, δεν είναι άποψη να λέει ο καθένας τη δική του. Και είναι γραμμένη η ιστορία, δεν πλάθεται σήμερα όπως του φέξη του καθενός. Η ΕΟΚΑ έκανε απελευθερωτικό αγώνα και μόλις υπογράφτηκαν οι συμφωνίες της Ζυρίχης διαλύθηκε, κατέβηκαν οι αντάρτες από τα βουνά (φωτογραφία) όπου δεινοπάθησαν και παρέδωσαν τα όπλα τους. Τον Μάρτιο του 1959, δηλαδή. Ο Γρίβας, ο αρχηγός της ΕΟΚΑ, επέστρεψε στην Αθήνα στα μέσα Μαρτίου του 59. Τι γυρεύει η ΕΟΚΑ στα γεγονότα του 1963;

Μια άλλη μεγάλη αλήθεια, όμως, για να την ξέρουν οι ξιμαρισμένοι εγκέφαλοι της διαστρέβλωσης, είναι ότι ενώ η ΕΟΚΑ διαλύθηκε με την υπογραφή των συμφωνιών, η ΤΜΤ (Τουρκική Οργάνωση Αντίστασης), που ιδρύθηκε ως αντίπαλο δέος της ΕΟΚΑ, δεν διαλύθηκε με την ανακήρυξη της Δημοκρατίας. Συνέχισε τη δράση της και όπως έγραψε ένας Τουρκοκύπριος, ο Ιμπραχήμ Αζίζ, «το 1963 δεν υπήρχε σχεδόν τουρκοκυπριακή οικογένεια, που μέλος της να μην ήταν στρατευόμενος μέσα στην οργάνωση – ΤΜΤ. Η παρακρατική οργάνωση ΤΜΤ, είχε αναδιοργανωθεί και στελεχωθεί από αξιωματικούς του ειδικού Γραφείου Πολέμου της Τουρκίας: το παρακράτος στην Τουρκία».

Η ΕΟΚΑ δεν στράφηκε ποτέ εναντίον των Τουρκοκυπρίων, έκανε αγώνα εναντίον της βρετανικής αποικιοκρατίας. Κάτι που δεν έκαναν ποτέ οι Τουρκοκύπριοι. Και τότε και σήμερα ταυτίζονται με τον αποικιοκράτη. Σε αντίθεση με τον αγώνα της ΕΟΚΑ, η Βολκάν και η ΤΜΤ έκαναν αγώνα εναντίον των Ελληνοκυπρίων και σε αυτό το μένος τους δολοφονούσαν και Τουρκοκύπριους. Είναι τόσο απλά τα πράματα όσο τα λένε αυτές οι λίγες λέξεις.

Να, τι γράφει και ο Πέρρυ Άντερσον (είναι Βρετανός ιστορικός, όχι Ελληνοκύπριος, και είναι ένας από τους σημαντικότερους σύγχρονους μαρξιστές διανοητές) στο βιβλίο του «Οι διαιρέσεις της Κύπρου»: Ο Γρίβας «μη έχοντας καμία επιθυμία να πολλαπλασιάσει τον αριθμό των αντιπάλων του σε έναν αγώνα ανεξαρτησίας είχε απαγορεύσει τις επιθέσεις κατά των Τουρκοκυπρίων».

Οι Τουρκοκύπριοι που σκοτώθηκαν κατά τη δράση της ΕΟΚΑ, δηλαδή την περίοδο 55-59, και όχι το 1963, ήταν έξι. ΕΞΙ. Κι αυτοί δεν ήταν πολίτες που σφαγιάστηκαν από την ΕΟΚΑ, ήταν επικουρικοί, από αυτούς που βάφτισαν οι Βρετανοί «ειδικούς αστυνομικούς» και τους έβαλαν να κυνηγούν τους αγωνιστές της ΕΟΚΑ. Τους στρατολόγησε ο Χάρντινγκ «βουτώντας για το σκοπό αυτό στα λούμπεν στοιχεία της τουρκικής κοινότητας, που εξαπολύονταν να διαπράξουν αγριότητες» (Πέρρυ Άντεσον).

Ε, όχι να μας λένε και παραμύθια και να τα πιστεύουμε κιόλας.

Η ΑΙΩΝΙΑ ΕΦΗΒΕΙΑ ΤΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗΣ

 

(Αναφορά στο νέο βιβλίο του Κώστα Λάμπου:

Κοινωνική αν-Ισότητα και Αταξικός Ουμανισμός)

 

Φώτης Καγγελάρης*

 

 

«Ένοχος είναι αυτός που κάνει πίσω στην επιθυμία του»

J. Lacan

 

Έχω γράψει και άλλοτε για τον Κώστα Λάμπο, όταν σχολίασα το περίφημο βιβλίο του για την ιδιοκτησία.

Το παρόν φαίνεται να είναι ο δεύτερος πυλώνας της ιδεολογίας του σχηματίζοντας με το προηγούμενο μια ουμανιστική αψίδα για να περάσει η ιστορία και η προοπτική του ανθρώπου.

Μας δίνει, έτσι, τον μίτο για την ερμηνεία του φαινομένου της κοινωνικής αν-Ισότητας και ταυτόχρονα της υπέρβασής του σε αυτό που αποκαλεί Αταξικό Ουμανισμό.

Ο Κώστας Λάμπος παρότι κάνει πολιτική φιλοσοφία, ο υπότιτλος του βιβλίου είναι «Δοκίμιο πολιτικής φιλοσοφίας της Πράξης», και ολόκληρος είναι μια ανήμερη πολιτική σκέψη, κατά βάση κάνει φιλοσοφία της ύπαρξης, συγκροτεί μια μαρξική υπαρξιακή φιλοσοφία. Ουσιαστικά, μιλάει για την επιθυμία και πως πραγματοποιείται πολιτικά-κοινωνικά. Ο πολιτικός του λόγος είναι ένας λόγος  περί επιθυμίας. Θα λέγαμε ότι μετά  τον Descartes, τον Spinoza, τον Marx, τον Freud, τον Lacan, ως ένας μεγάλος θεωρητικός ο Κώστας Λάμπος έρχεται να μας μιλήσει, πολιτικά, για την επιθυμία.

O Κίσινγκερ ‘χρωστούσε’ στους Βρετανούς τη επιτυχία των μυστικών του επαφών με τη Κίνα.Εμπιστευόταν περισσότερο τους Βρετανούς…

 

… 

, ΚΙΣΙΝΓΚΕΡ

17/12/2023

γράφει η Φανούλα Αργυρού*

Στις 18 Ιουλίου 2019 το  Βρετανικό Εθνικό Αρχείο,  είχε αποδεσμεύσει και έγγραφα για τις μυστικές συνεργασίες του Χ. Κίσινγκερ με τους Βρετανούς,   τα οποία δημοσίευσα.

Η βρετανική συντηρητική κυβέρνηση Edward Heath και οι βρετανικές μυστικές υπηρεσίες είχαν προσφέρει  σημαντικές υπηρεσίες στον Χ. Κίσινγκερ λίγο πριν τα τραγικά γεγονότα του 1974 στη Κύπρο και που εξηγούν περαιτέρω την συμπόρευση του με τους Βρετανούς ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΕΣ της τραγωδίας της Κύπρου. 

Ξεκαθαρίζω ότι δεν δικαιολογώ καθόλου τη στάση του Κίσινγκερ το 1974, αλλά διαφωνώ να επιρρίπτονται όλα πάνω του αγνοώντας τα πραγματικά γεγονότα. Γατί με αυτό το τρόπο το μόνο που επιτυγχάνεται  είναι να αθωώνονται οι πραγματικοί αρχιτέκτονες/ένοχοι της τραγωδίας της πατρίδας μας. 

Συνομιλίες για Βιετνάμ 

Κατά τη διάρκεια των συνομιλιών για το Βιετνάμ στο Παρίσι αρχές της δεκαετίας του 1970, κύριος διαπραγματευτής εκ μέρους των ΗΠΑ ήταν ο τότε Βοηθός του Προέδρου Νίξον για Θέματα Εθνικής Ασφάλειας, Δρ Χένρι Κίσινγκερ.  Τα αρχεία μας ενημέρωσαν  ότι ο Κίσινγκερ δεν εμπιστευόταν τις αμερικανικές υπηρεσίες και ζήτησε τη βοήθεια των Βρετανών.

Τον Ιούνιο του 1971 ο Δρ Κίσινγκερ επισκέφθηκε το Λονδίνο για συνομιλίες με τον Γραμματέα του Υπουργικού, Sir Burke Trend, όμως ουσιαστικά ο Κίσινγκερ διεξήγαγε μυστικές διαπραγματεύσεις με τους διαπραγματευτές της Ανόι στο Παρίσι και οι Βρετανοί τού έδιδαν κάλυψη. Για καθεμία από τις μυστικές του συναντήσεις με τους Βορειο-Βιετναμέζους τον παρελάμβαναν από το στρατιωτικό αεροδρόμιο έξω από το Παρίσι Βρετανοί διπλωμάτες της βρετανικής πρεσβείας στο Παρίσι (έγραψε η «Daily Mail » αργότερα στις 7 Φεβρουαρίου 1972).

Κατά την επίσκεψή του τον Ιούνιο του 1971 είχε τονίσει εμφαντικά στους Βρετανούς ότι οι επαφές εκείνες και το τι λεγόταν (μεταξύ του και των Βρετανών) ήθελε να μείνουν άκρως εμπιστευτικές μεταξύ τους, δεν ήθελε με κανέναν τρόπο να διαρρεύσουν και να τις μάθουν οι δικοί του άνθρωποι, οι «γραφειοκράτες» της Ουάσιγκτον.

Στις 30 Ιουλίου 1971 ένα άκρως απόρρητο τηλεγράφημα από τον Βρετανό πρέσβη στην Ουάσιγκτον έλεγε:

Οι δημοσιογράφοι είναι… επικίνδυνοι για εξουσίες, όχι για την ασφάλεια του κράτους

 

του Σάββα Ιακωβίδη

Αν υπάρχουν κάποιοι που πρέπει να παρακολουθούνται και να ελέγχονται ασταμάτητα είναι ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας, όλοι οι Υπουργοί, όλοι οι αρχηγοί κομμάτων, όλοι οι βουλευτές. Αυτοί αποφασίζουν, αυτοί νομοθετούν και συχνά αυτοί προκαλούν ζημιά στο κράτος. Γιατί ειδικά οι δημοσιογράφοι να παρακολουθούνται; Επειδή αποκαλύπτουν ψεύδη, εξαπατήσεις, ανεπάρκειες και ανευθυνότητές τους που, ναι, βλάπτουν το κράτος και την ασφάλειά του;

Το διαβάσαμε κι αυτό με οργή: Η Κυπριακή Δημοκρατία και η Ελλάδα, μεταξύ άλλων ευρωπαϊκών χωρών, υποστηρίζουν παρακολούθηση των δημοσιογράφων για λόγους «κρατικής ασφάλειας»! Αν αναφερόμασταν σε αυταρχικά, απολυταρχικά ή και δεσποτικά καθεστώτα, θα υπήρχε κάποια δικαιολογία. Αλλά η δημοκρατική Ευρωπαϊκή Ένωση; Ο εκλεκτός συνάδελφος Φάνης Μακρίδης αποκάλυψε («Φιλελεύθερος», 12/12/2023) ότι η Κύπρος στηρίζει κανονισμό που απασχολεί ευρωπαϊκά θεσμικά όργανα και προνοεί την παρακολούθηση δημοσιογράφων, για λόγους ασφαλείας, από κυβερνητικές υπηρεσίες πληροφοριών.

Πρόκειται για κανονισμό που ρυθμίζει την ελευθερία των Μέσων Ενημέρωσης της Ευρώπης, το κείμενο του οποίου είναι στο τελικό στάδιο των διαπραγματεύσεων μεταξύ των τριών αρμόδιων οργάνων της Ευρωπαϊκής Ένωσης - του Συμβουλίου της Ευρώπης, του Ευρωκοινοβουλίου και της Ευρωπαϊκής Επιτροπής. «Το επίμαχο άρθρο», γράφει ο συνάδελφος, «είναι το υπ. αριθμόν 4, το οποίο επιτρέπει την παρακολούθηση ηλεκτρονικών συσκευών δημοσιογράφων (υπολογιστές, προσωπικές τηλεφωνικές συσκευές) για λόγους εθνικής ασφαλείας και εφόσον οι κυβερνητικές υπηρεσίες που κάνουν τις υποκλοπές πληρούν κάποιες βασικές προϋποθέσεις». Η Κύπρος συγκαταλέγεται μεταξύ των επτά κρατών-μελών της ΕΕ «που δεν τάσσονται με σθένος υπέρ των δημοσιογράφων».

ΠΟΣΟ ΘΑ ΚΡΑΤΗΣΕΙ Η ΔΙΑΣΤΡΕΒΛΩΣΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΜΑΣ ;

 

του Άντη Ροδίτη

Ενώ στις 23.7.1964 στην Κυπριακή Βουλή ο Γ.Γ. του ΑΚΕΛ, Εζεκίας Παπαϊωάννου (καθώς μας πληροφορεί ο Αχιλλέας Αιμιλιανίδης – F/B  9 Οκτωβρίου 2023) εκφωνούσε πύρινο λόγο υπέρ της Ένωσης ισχυριζόμενος ότι «…δεν υπάρχει μηδέ η παραμικρή αμφιβολία πως θα αποφασίσει (ο κυπριακός λαός) να σμίξει την τύχη του με το μεγάλο αδελφό λαό της Ελλάδας, στόχος του εθνικοαπελευθερωτικού αγώνα του κυπριακού λαού είναι η ένωση και προς αυτόν τον στόχο θα βαδίσουμε όλοι ενωμένοι», έξω, στους δρόμους της Λευκωσίας νεαροί του ΑΚΕΛ μαζί με άλλους φανατισμένους του ακελομακαριακού καθεστώτος καραδοκούσαν έξω από κινηματογράφους, καφετέριες ή ερημικούς δρόμους να εντοπίσουν «καλαμαράδες» φαντάρους της Μεραρχίας –«αδελφούς» σύμφωνα με τον Παπαϊωάννου- για να τους ξυλοκοπήσουν.

Είναι πολλές οι μαρτυρίες ανθρώπων που παραβρέθηκαν και παρακολούθησαν τέτοια επεισόδια:

«Ράγισε η καρδιά μου όταν έξω από κινηματογράφο έζησα ξυλοδαρμό Ελλήνων φαντάρων με χυδαίες βρισιές κι έκλαψα όταν άκουσα Έλληνες Κυπρίους, για πρώτη φορά στη ζωή μου, ν’ αποκαλούν τους Έλληνες φαντάρους ‘πουστοκαλαμαράες’ με ασύγγνωστο μίσος, ράγισε η ψυχή μου», μου γράφει ο νομικός Ανδρέας Αγρότης, ένας από τους πολλούς που παραβρέθηκαν σε τέτοια επαίσχυντα επεισόδια. Ίσως η πιο επίσημη μαρτυρία να είναι εκείνη του Σάββα Παύλου (στον οποίο αφιερώνει το βιβλίο «Δίκαιο και Λογοτεχνία» ο Αχιλλέας Αιμιλιανίδης) με δύο άρθρα του το 1997 με τίτλο «Μεραρχία, Συγγνώμη»!

H Eλλάδα που ματώνει…

 

 Aπό την ακριτική Αλεξανδρούπολη στα μαρτυρικά Καλάβρυτα: Ένα κοντράστ συναισθημάτων απογοήτευσης, θυμού και περηφάνιας…

Του ΓΙΩΡΓΟΥ ΧΑΡΒΑΛΙΑ*, Αθήνα

(δημοσιεύτηκε σήμερα στην εφημερίδα «δημοκρατία» και στην ιστοσελίδα Hellas Journal του Μιχάλη Ιγνατίου)

Ολο και περισσότερο αναρωτιέμαι αν ζούμε σε χώρα φρενοβλαβών, ψυχικά σακατεμένων ή απλά…χαζεμένων από το μετατραυματικό σοκ των μνημονίων. Και δεν αναφέρομαι στη χορεία των κάθε λογής καχύποπτων ή ανυπότακτων που εύκολα βαφτίζονται «ψεκασμένοι».

Αναφέρομαι σε μια μεγάλη μάζα, νέων κυρίως, συνανθρώπων μας που άγονται και φέρονται σαν άβουλα γίδια από τους πονηρούς βοσκούς των social media. Πάρτε για παράδειγμα το χάσκυ της Αράχωβας.

Την ημέρα που ήρθε ο Ερντογάν στην Αθήνα περίπου 1500 συμπολίτες μας έκριναν σκόπιμο να αναρτήσουν σχόλια στο “X” του Ελον Μασκ, για να εκφράσουν τις εθνικές ανησυχίες τους. Τουλάχιστον δεκαπλάσιοι προτίμησαν να μιλήσουν για τον…σκύλο-μάρτυρα, αφήνοντας να εννοηθεί ότι ο βασανισμός του(αν υπήρξε) συνδέεται τα χούγια της πλουτοκρατίας που συρρέει στο δημοφιλές θέρετρο.

Εξαφνα η Αράχωβα μεταβλήθηκε σε συνώνυμο της κακοποίησης ζώων. Με ηθικό αυτουργό τον δήμαρχο Γιάννη Σταθά, έναν «πρωτόγονο» αγωνιστή της πατριωτικής αριστεράς που κυκλοφορεί με αμπέχονο και εργατικά άρβυλα, χωρίς καμία διάθεση δημοσίων σχέσεων με τους «ματσωμένους» που συναθροίζονται στη περιοχή.

Μιλάμε για τρέλα πολλών κυβικών. Προσωπικά αγαπώ πολύ τα σκυλιά και για πολλά χρόνια τα είχα συντροφιά μου. Αλλά υπάρχει και ένα όριο. Ξέρετε, η αποθέωση του τετράποδου έναντι του ανθρώπου υπήρξε η πεμπτουσία της διεστραμμένης ναζιστικής ζωοφιλίας.

Γιατί ο στρίγγλος (ξανα)έγινε αρνάκι

 

 

Γράφει ο Λεωνίδας Κουμάκης*

 

Ο (κατά τον πρώην αρχηγό της τουρκικής αντιπολίτευσης Κεμάλ Κιλιτσντάρογλου) Απατεώνας Δικτάτορας της γειτονικής Τουρκίας, στις 7 Δεκεμβρίου 2023 ήλθε για οκτώ ώρες στην Αθήνα με μια τερατώδη  κουστωδία, συμπεριφέρθηκε σαν αρνάκι, μοίρασε χαμόγελα και υπέγραψε 15 συμφωνίες, μεταξύ των οποίων και την «Διακήρυξη των Αθηνών», ένα κείμενο προθέσεων για τη φιλία και την συνεργασία των δύο χωρών το οποίο όμως δεν αποτελεί διεθνή συμφωνία, δεν είναι δεσμευτική κατά το διεθνές δίκαιο, ούτε παράγει νομικά δικαιώματα ή υποχρεώσεις για τις δύο χώρες.  

 

Φρόντισε μάλιστα, πριν από την επίσκεψη του να απευθυνθεί στον Έλληνα πρωθυπουργό λέγοντας «Κυριάκο φίλε μου», κατά δε την επιστροφή του στην Άγκυρα, να ενημερώσει τους δημοσιογράφους που τον συνόδευαν πως «τέλειωσαν οι αερομαχίες στο Αιγαίο» και πως «θέλουμε να εστιάσουμε στην φιλία».

 

Είναι φυσικό και εύλογο όλοι να αναρωτιούνται τι έπαθε ξαφνικά ο Ρ. Τ. Ερντογάν και μεταμορφώθηκε από νταής-στρίγγλος σε άκακο αρνάκι, ιδίως αυτοί που δεν ξέχασαν τα λόγια και τις πράξεις του ιδίου ανθρώπου, μόλις πριν από λίγα χρόνια ή και μόλις πριν από λίγους μήνες:

 

Στις αρχές Μαρτίου του 2020, όταν ο Ερντογάν είχε εξαπολύσει στον Έβρο τις ορδές των (δήθεν) προσφύγων οι οποίες μιλούσαν Τουρκικά, προκειμένου να αποσταθεροποιήσει την Ελλάδα και να την σύρει σε ένα υποχρεωτικό «συμβιβασμό» με όρους νικητή προς ηττημένο πολεμικής αναμέτρησης,  δήλωνε γεμάτος σουλτανική υπεροψία: «Δεν θέλω να συναντηθώ με τον Κυριάκο Μητσοτάκη  ….

Δυσοίωνο το Μέλλον τού Κυπριακού Ελληνισμού

 

τού Φοίβου Κλόκκαρη*

Η Τουρκία μετά την εισβολή τό 1974, την κατάληψη τούβορείου τμήματος τής Κύπρου καιτήν κατοχή του επί μισό αιώνα, συνεχίζει την επιθετική και επεκτατική πολιτική της, με στόχο τον στρατηγικό έλεγχο όλης της νήσου.Τα ΗΕ παραμένουν απαθή στήν κατάφωρη παραβίαση τού διεθνούς δικαίου από την Τουρκία, ο Ελληνισμός αποτυγχάνει να αναχαιτίσει την τουρκική επιθετικότητα και η εθνική ασφάλεια τήςΚυπριακής Δημοκρατίας(ΚΔ)παρουσιάζει μεγάλη τρωτότητα.Οι συντελεστές τής στρατιωτικής ,διπλωματικής και δημογραφικής ισχύος της είναι αποδυναμωμένοι.

Στρατιωτικός τομέας: Η Τουρκία όχι μόνο περιφρονεί τα ψηφίσματα τού ΣΑ/ΗΕ για απομάκρυνση τών ξένων στρατευμάτων από την Κύπρο, αλλά εκσυγχρονίζει συνεχώς τις Τουρκικές Δυνάμεις Κατοχής(ΤΔΚ) και τις ενισχύει με επιθετικά οπλικά συστήματα, προς εξυπηρέτηση των επεκτατικών στόχων της στο νησί.Στηνεκρή ζώνη προωθείται σταδιακά (Στροβίλια, Πύλα, Λήδρα Πάλλας (γήπεδο), Άγιος Δομέτιος, Δένεια, Σελέμανι κ.ά.) και διεκδικεί παράνομα μεγάλο τμήμα της.Στόν θαλάσσιο χώρο καταπατά τήνΑΟΖ τής ΚΔκαι στον εναέριο χώρο ακρωτηρίασε το FIRΛευκωσίας. Στη κλειστή περιοχήΑμμοχώστου, άρχισε παράνομο εποικισμό.Τα κατεχόμενα έχουν μετατραπεί σε ένα τεράστιο στρατιωτικό προγεφύρωμα:ΙσχυρέςΤΔΚ επιπέδου Σώματος Στρατού, μεπροωθημένη διάταξη και  επιθετικές δυνατότητες(μηχανοκίνητοι σχηματισμοί), έναρξη κατασκευής αεροναυτικής βάσης στη περιοχή Λευκόνοικο-ΜπογάζιΤρικώμου, εξαγγελία κατασκευής σταθμού παρακολούθησης πλοίων στο Ακρωτήρι Αποστόλου Ανδρέα κ.ά.

Η αποτρεπτική ισχύς τήςΚΔ είναι αποδυναμωμένη λόγω μεγάλης μείωσηςτού χρόνου τής στρατιωτικής θητείας και τής ανεπάρκειας τών οικονομικών πόρων που διατίθενται για την άμυνα, με συνέπεια ναεπηρεασθεί αρνητικά το αξιόμαχο τής Εθνικής Φρουράς (ΕΦ).

«Επικήδειος» στο Χένρι Κίσινγκερ από τα βρετανικά αρχεία…

 

Ονήσιλος 10 Δεκεμβρίου 2023

ΑΣΦΑΛΕΙΑ-ΑΜΥΝΑ, ΙΣΤΟΡΙΑ, ΚΥΠΡΙΑΚΟ, ΤΟΥΡΚΙΚΗ ΑΠΕΙΛΗ, ΦΑΝΟΥΛΑ ΑΡΓΥΡΟΥ

Αρχιεπίσκοπος Μακάριος, ΕΓΓΥΗΤΡΙΑ ΔΥΝΑΜΗ, Η τουρκική εισβολή με την υποστήριξη και της Μόσχας, Κάλλαχαν, Πόρισμα Φακέλου Κύπρου, Χένρι Κίσινγκερ

10/12/2023

γράφει η Φανούλα Αργυρού*

Από την πρώτη κιόλας τουρκική εισβολή στην Κύπρο ξεκίνησε ένα αφήγημα ότι για όλα  φταίει η Αμερική και ο τότε εβραίος στην καταγωγή Υπ. Εξωτερικών Δρ. Χένρι Κίσινγκερ. Ενώ όλα τα σχέδια για την τραγωδία της Κύπρου από το 1955 μέχρι σήμερα ήταν και παραμένουν ιστορικά τεκμηριωμένα στα χέρια των Βρετανών. Το έγκλημα του Χένρι Κίσινγκερ, όπως φανέρωσαν τα επίσημα βρετανικά έγγραφα,  είναι ότι τελικά ακολούθησε τη βρετανική φιλοτουρκική πολιτική α) λόγω της υπερβολικής αντικομμουνιστικής δικής του πολιτικής β)  χρειαζόταν τις βρετανικές βάσεις στο νησί, γ) το Κυπριακό δεν ήταν θέμα των ΗΠΑ αλλά του Λονδίνου,  οι ΗΠΑ ΔΕΝ ΗΣΑΝ ΕΓΓΥΗΤΡΙΑ ΔΥΝΑΜΗ για την Κυπριακή Δημοκρατία,  το Ηνωμένο Βασίλειο, η Ελλάδα και Τουρκία ήταν και οι τρείς πρόδωσαν την Κύπρο και δ) το έβλεπε ως περιφερειακό θέμα με προτεραιότητα να μην εμπλακούν σε πόλεμο Ελλάδα και Τουρκία…

Τέτοιο  ήταν το αφήγημα εναντίον του Κίσινγκερ που δεκαετίες αργότερα χρησιμοποιήθηκαν μέχρι και χαλκευμένα τάχατες έγραφα του ΝΑΤΟ, από την Επιτροπή Μαρίνου Σιζόπουλου για να στηθεί ένα αναξιόπιστο «πόρισμα Φακέλου Κύπρου»  της Βουλής των Αντιπροσώπων.  Με τα χρήματα του κύπριου φορολογούμενου. 

Είναι άξιο απορίας πώς ο Αρχιεπίσκοπος Μακάριος δύο μέρες μετά την πρώτη  τουρκική εισβολή (μετά τα θαλασσώματά του με τους σωτήρες του Βρετανούς στις 17.7.74 στο Λονδίνο,  βλέπε βιβλίο Κώστα Ν. Χατζηκωστή «7 Προεδρικά Πορτραίτα» )  έτρεξε να ζητήσει βοήθεια από τον «εγκληματία» Χένρι Κίσινγκερ!

22 Ιουλίου 1974 – Πρώτη συνάντηση Κίσινγκερ/Μακαρίου

Ο Κίσινγκερ συναντήθηκε ιδιωτικά με τον Μακάριο για 1 ώρα και 20 λεπτά. Ο Μακάριος παρέδωσε στον Κίσινγκερ χειρόγραφο σημείωμα με έξι προτάσεις  για επίλυση του Κυπριακού, συμπεριλαμβανομένων αιτημάτων για επιστροφή στην προηγούμενη κατάσταση πραγμάτων και τη δημιουργία μεικτής αστυνομικής δύναμης στο νησί με ίση εκπροσώπηση Ελληνοκυπρίων και Τουρκοκυπρίων… Τις προτάσεις του έδειξε και στον Βρετανό Πρέσβη στην Ουάσιγκτον  Σερ Πίτερ Ραμσποθαμ,  που κάλυπταν και πρόθεση να κήρυττε την Εθνική Φρουρά παράνομη…

Φούλμπραιτ « Δεν είμαστε εγγυητές οι Βρετανοί είναι»

Την επομένη μετά τις εξηγήσεις που έδωσε σε βουλευτές ο Δρ Χ. Κίσινγκερ ο γερουσιαστής Γουίλιαμ Φούλμπραιτ που τον συνόδευε δήλωσε « Δεν είμαστε εγγυητές εμείς, οι Βρετανοί είναι (εγγυητές) που  ηγούνται των διαπραγματεύσεων στη Γενεύη» («We are not guarantors actually the British are taking the lead on this in the negotiations in Geneva»).

Βίντεο του AP 23.8.74 θα το βρείτε εδώ – 

https://simerini.sigmalive.com/article/2023/11/30/kisingker-kai-kupros-istorika-binteo-me-arkhiepiskopo-makario/   

Διαβάστε -«Τα γεγονότα του μαύρου καλοκαιριού του 74′ μέσα από βρετανικά και αμερικανικά έγγραφα» Μέρος Β’ 24.7.23 Φ.Α  Σημερινή και Ονήσιλος 

https://simerini.sigmalive.com/article/2023/7/24/ta-gegonota-tou-maurou-kalokairiou-tou-74-mesa-apo-bretanika-kai-amerikanika-eggraphab9f0b6c0-74db-4e69-9de8-54750a11d556/ 

https://www.onisilos.gr/?p=36572 

29 Ιουλίου 1974 – Δεύτερη συνάντηση Μακαρίου/Κίσινγκερ 

Ο Μακάριος ξεκίνησε κατηγορώντας τους Σοβιετικούς ότι προσπαθούσαν να εκμεταλλευθούν την κατάσταση το ενδιαφέρον τους δεν ήταν γνήσιο. Παρακαλούσε τον Κίσινγκερ να επέμβει και όταν ο τελευταίος του είπε ότι ήδη υπήρχαν πολλοί μάγειροι (εννοώντας τους Βρετανούς που ηγούνταν των διαπραγματεύσεων) ο Μακάριος απάντησε: «Εγώ προτιμώ Αμερικάνο μάγειρα». 

Ελληνική εξωτερική πολιτική, χωρίς τους Έλληνες, την Ελλάδα και τον Ελληνισμό;

 

Γράφει ο Κώστας Λάμπος

claslessdemocracy@gmail.com,

http://www.classlessdemocracy.blogspot.com,

 

Λεπτό, σημαντικό και δύσκολο θέμα η εξωτερική πολιτική. Κρίσιμο θέμα όταν ασκείται με βάση τα εθνικά συμφέροντα και με γνώση και επίγνωση. Όταν όμως ασκείται με βαθιές υποκλίσεις, υποκριτική αισιοδοξία και καθ’ υπαγόρευση και με βάση ξένα συμφέροντα και μάλιστα αυτά του Ηγεμόνα και των χρήσιμων ηλιθίων του, τότε καταντάει κοροϊδία σε εξευτελιστικό βαθμό. Σε τέτοιο μάλιστα βαθμό που δίνει το δικαίωμα στον ορκισμένο εχθρό σου να σε αποκαλεί ‘φίλο’ του ακόμη και ‘αδερφό’ του, κι’ εσύ να χασκογελάς και τάχα να  χαίρεσαι, ενώ ξέρεις πως ότι κάνει, το κάνει βάσει μακροχρόνιου σχεδίου, με σκοπό να έρθει κάποια νύχτα να λεηλατήσει τον τόπο σου, να αφανίσει την πατρίδα σου και να σε σφάξει.

Αλήθεια γιατί χαίρεται η κυβέρνηση και η λούμπεν ελίτ της Ελλάδας με τα καμώματα του Ερντογάν;

Μήπως, ο Ερντογάν, πήρε πίσω το casusbelli?

Μήπως πήρε πίσω τα στρατεύματα κατοχής από την μαρτυρική Κύπρο;

Μήπως έπαψε να θεωρεί πως μοιραζόμαστε το Αιγαίο Αρχιπέλαγος;

Μήπως έπαψε να εντάσσει στην ιμπεριαλιστική πολιτική του την Δυτική Θράκη;

Μήπως έπαψε να διεκδικεί το Ελληνικό νησιώτικο και θαλάσσιο τμήμα της Ανατολικής Μεσογείου;

Μήπως έπαψε να υπονομεύει την Ελλάδα στα Βαλκάνια και να διεκδικεί για την Τουρκία ρόλο Γκαουλάϊτερ στην ευρύτερη περιοχή, γεγονός που συνδέεται με καινούργιες και πολύ χειρότερες περιπέτειες για την Ελλάδα και τον  Ελληνισμό;