Ένας Χριστιανός Άγιος του Έρωτα, δεν μπορεί να έχει σχέση με την Αγία της Θρησκείας του Δωδεκαθέου, που είχε σάρκα, αμεσότητα, ευθύτητα, απενοχοποιημένη σεξουαλικότητα, κι ακόμη διέθετε άτομα που «το έκαναν» για χατήρι της όχι απλώς «για να το κάνουν» - όπως λέμε η «Τέχνη για την Τέχνη» - αλλά για να συλλέξουν πόρους και να στηρίξουν τα θρησκευτικά ιδρύματά της....Ήταν η Αφροδίτη του Δωδεκαθέου, κι ακόμη ήταν οι θεές του έρωτα των λεγόμενων ειδωλολατρικών συστημάτων, που δεν μασούσαν τα λόγια τους και δεν ξεχώριζαν την αγάπη από το σωματικό της υπόβαθρο...
Τώρα το πως ένας Χριστιανός Άγιος βρέθηκε να είναι εκπρόσωπος του έρωτα, κι ακόμη πως η 14η Φεβρουαρίου βρέθηκε να είναι στη σημερινή Σαουδική Αραβία στο στόχαστρο των εχθρών της ασέβειας και ανηθικότητας, είναι πράγματα παράξενα , επακόλουθα χοντρών παρεξηγήσεων......
Οι μονοθεϊστικές θρησκείες είχαν γενικά μια εχθρική σχέση με το σώμα, τον ερωτισμό και την ερωτική ελευθεριότητα - την οποία και συκοφαντούσαν ασυστόλως, πλάθοντας ιστορίες για Σόδομα και Γόμορρα και άλλα τινά. Ταυτόχρονα έβαλαν συστηματικά εναντίον του κριτικού πνεύματος και απαιτούσαν συμμόρφωση με τις δοξασίες τους. Το πρόσφατο κινηματογραφικό έργο «ΑΓΟΡΑ» με θέμα τη ζωή της φιλοσόφου Υπατίας (4ος μΧ αιώνας) δείχνει το απέραντο μίσος μιας πληβειακής θρησκείας εναντίον του κριτικού λόγου και της επιστήμης, που καταλήγει στον βανδαλισμό, στην καταστροφή του πολιτισμού και στην εξαχρείωση των ηθών. Παρουσιάζοντας ανάγλυφη μια θρησκεία (αφηρημένης) αγάπης, που εκφυλίζεται στην απόλυτη μισαλλοδοξία.
Το βαθύτερο βάθος της ιστορίας για την Υπατία παραπέμπει σε πολιτικά συστήματα «καλών προθέσεων», που οδήγησαν λαούς στην κόλαση και κατασυκοφάντησαν την ιδέα της πολιτικής αλλαγής. Αν όμως μείνουμε στη περίπτωση της επιστημόνισας , φιλοσόφου και διακηρυγμένης άθεης γυναίκας, τότε θα βρούμε έδαφος για να συσχετίσουμε την υπόθεσή της με το θέμα ενός βιβλίου, που κυκλοφόρησε πρόσφατα..Είναι το βιβλίο του ΕΥΤΥΧΗ ΜΠΙΤΣΑΚΗ «Από την πυρά στον Άμβωνα», που αναφέρεται στην μεταστροφή μιας αρχικά εχθρικής σχέσης μεταξύ Θρησκείας και Επιστήμης, σε μια σχέση χειραγώγησης της δεύτερης από την πρώτη με στόχο τη στήριξη διαφόρων μεταφυσικών αντιλήψεων.
Γράφει ο Ευτύχης Μπιτσάκης για το συγκεκριμένο έργο του :
«..... δεν αποτελεί «πραγματεία» περί θρησκείας. Δεν επιχειρεί να ερμηνεύσει συνολικά το θρησκευτικό φαινόμενο ως μορφή κοινωνικής συνείδησης. Στόχος του είναι να αναδείξει και να ερμηνεύσει την ιστορικά διαφοροποιούμενη σχέση των επιστημών με τη χριστιανική θεολογία και την πρακτική της εκκλησίας, η οποία αντιμετώπισε με εχθρότητα τις αναδυόμενες επιστήμες και σήμερα επιχειρεί να τις ιδιοποιηθεί για να στηρίξει το Δόγμα: ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΥΡΑ ΣΤΟΝ ΑΜΒΩΝΑ! Από τους διωγμούς, στην ιδεολογική χρησιμοποίηση της επιστήμης.
Τώρα το πως ένας Χριστιανός Άγιος βρέθηκε να είναι εκπρόσωπος του έρωτα, κι ακόμη πως η 14η Φεβρουαρίου βρέθηκε να είναι στη σημερινή Σαουδική Αραβία στο στόχαστρο των εχθρών της ασέβειας και ανηθικότητας, είναι πράγματα παράξενα , επακόλουθα χοντρών παρεξηγήσεων......
Οι μονοθεϊστικές θρησκείες είχαν γενικά μια εχθρική σχέση με το σώμα, τον ερωτισμό και την ερωτική ελευθεριότητα - την οποία και συκοφαντούσαν ασυστόλως, πλάθοντας ιστορίες για Σόδομα και Γόμορρα και άλλα τινά. Ταυτόχρονα έβαλαν συστηματικά εναντίον του κριτικού πνεύματος και απαιτούσαν συμμόρφωση με τις δοξασίες τους. Το πρόσφατο κινηματογραφικό έργο «ΑΓΟΡΑ» με θέμα τη ζωή της φιλοσόφου Υπατίας (4ος μΧ αιώνας) δείχνει το απέραντο μίσος μιας πληβειακής θρησκείας εναντίον του κριτικού λόγου και της επιστήμης, που καταλήγει στον βανδαλισμό, στην καταστροφή του πολιτισμού και στην εξαχρείωση των ηθών. Παρουσιάζοντας ανάγλυφη μια θρησκεία (αφηρημένης) αγάπης, που εκφυλίζεται στην απόλυτη μισαλλοδοξία.
Το βαθύτερο βάθος της ιστορίας για την Υπατία παραπέμπει σε πολιτικά συστήματα «καλών προθέσεων», που οδήγησαν λαούς στην κόλαση και κατασυκοφάντησαν την ιδέα της πολιτικής αλλαγής. Αν όμως μείνουμε στη περίπτωση της επιστημόνισας , φιλοσόφου και διακηρυγμένης άθεης γυναίκας, τότε θα βρούμε έδαφος για να συσχετίσουμε την υπόθεσή της με το θέμα ενός βιβλίου, που κυκλοφόρησε πρόσφατα..Είναι το βιβλίο του ΕΥΤΥΧΗ ΜΠΙΤΣΑΚΗ «Από την πυρά στον Άμβωνα», που αναφέρεται στην μεταστροφή μιας αρχικά εχθρικής σχέσης μεταξύ Θρησκείας και Επιστήμης, σε μια σχέση χειραγώγησης της δεύτερης από την πρώτη με στόχο τη στήριξη διαφόρων μεταφυσικών αντιλήψεων.
Γράφει ο Ευτύχης Μπιτσάκης για το συγκεκριμένο έργο του :
«..... δεν αποτελεί «πραγματεία» περί θρησκείας. Δεν επιχειρεί να ερμηνεύσει συνολικά το θρησκευτικό φαινόμενο ως μορφή κοινωνικής συνείδησης. Στόχος του είναι να αναδείξει και να ερμηνεύσει την ιστορικά διαφοροποιούμενη σχέση των επιστημών με τη χριστιανική θεολογία και την πρακτική της εκκλησίας, η οποία αντιμετώπισε με εχθρότητα τις αναδυόμενες επιστήμες και σήμερα επιχειρεί να τις ιδιοποιηθεί για να στηρίξει το Δόγμα: ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΥΡΑ ΣΤΟΝ ΑΜΒΩΝΑ! Από τους διωγμούς, στην ιδεολογική χρησιμοποίηση της επιστήμης.
Στο βιβλίο αναλύονται κριτικά οι προσπάθειες επιστημόνων, φιλοσόφων, ιερωμένων και θεολόγων να εκμεταλλευτούν τα δεδομένα των σημερινών επιστημών, και κυρίως των θεωριών του Αϊνστάιν, της μικροφυσικής και της κοσμολογίας, για να «αποδείξουν» την εξαφάνιση της ύλης, την ύπαρξη αθάνατης ψυχής, τη δημιουργία του Σύμπαντος. Μάλιστα, κατά την απίστευτα αφελή «ανθρωπική αρχή» το Σύμπαν δημιουργήθηκε τότε και τέτοιο που είναι, για να υπάρξει ο άνθρωπος! Και ο επιστημονικοφανής μυστικισμός προβάλλεται ως επιστημονική αλήθεια".......
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου