Ο ΝΙΚΟΣ ΚΟΥΝΔΟΥΡΟΣ ΚΑΙ Ο ΞΕΝΟΣ ΠΑΡΑΓΩΝ …..

Τον Οκτώβρη του 2010 ο σκηνοθέτης Νίκος Κούνδουρος έπεσε θύμα επίθεσης και ληστείας από αλλοδαπούς. Το περιστατικό ήταν συγκλονιστικό και καθοριστικό για τις απόψεις του Έλληνα δημιουργού, όπως δείχνει η τελευταία συνέντευξή του στο ΒΗΜΑ της 4.4.2011 υπό τον τίτλο : «ΝΙΚΟΣ ΚΟΥΝΔΟΥΡΟΣ : ΣΗΜΕΡΑ Ο ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΗΣ ΕΧΕΙ ΟΝΟΜΑ ΚΑΙ ΑΦΜ…»

Να τι είπε ο Κούνδουρος , μεταξύ άλλων:

«Το γεγονός με έκανε να δω την πραγματικότητα. Είχα μια ανόητη ευαισθησία και γενναιοδωρία με την είσοδο ή μάλλον την εισβολή των ξένων στην Ελλάδα. Έλεγα ότι της ίδιας γης παιδιά είμαστε, να μπει ο κόσμος στην Ελλάδα, να ευφρανθεί, να νιώσει ασφάλεια, να φάει, να πιει ελληνικό νερό. Ε, από την ώρα του περιστατικού τέρμα όλες αυτές οι εφηβικές μ@λ@κίες. Τέσσερα κτήνη, τέσσερις βάρβαροι , που ούρλιαζαν και βρωμούσαν και φορούσαν μάσκες, με έκαναν να δω την πραγματικότητα». -

Από εκείνη τη βραδιά τι δεν θα ξεχάσετε ποτέ;

«Εκείνο το “μην τον κρατάς, πνίξ’ τον, τον πούστη! ” που φώναζε ο μόνος που άκουσα να μιλάει τσάτραπάτρα ελληνικά. Εγώ πούστης; Καλά το “πνίξ΄ τον”, το “πούστης” τι το θέλανε; Από εκεί κινήθηκε ένας μηχανισμός από σκέψεις μου που πέταξε έξω από την Ελλάδα όλους τους μετανάστες. Δεν είναι σωστό όμως και ως κοινωνική συμπεριφορά η Ελλάδα να ανοίγει τις πόρτες της σαν την πουτ@ν@ που ανοίγει τα πόδια της: 1.400.000 ξένοι μέσα στη χώρα; Το 15% της χώρας μετανάστες; Πόσοι Έλληνες μπορούν να απορροφήσουν αυτό το νούμερο; Και όμως, έγινε. Αυτά είναι συνέπειες του κόμπλεξ κατωτερότητας που έχουν οι Έλληνες. Να’ ναι καλά οι κυβερνήσεις. Οι Γερμανοί θα έπρεπε να έχουν το κόμπλεξ, όχι εμείς».

Δεν σκοπεύω να στοιχηθώ με τις απόψεις του Κούνδουρου και γενικά δεν μου αρέσει ο ρόλος του «κολαούζου» διασημοτήτων, στον οποίο επιδίδονται διάφοροι με στόχο την είσπραξη προσωπικής δημοσιότητας….Ακόμη δεν με επηρεάζει – αρνητικά ή θετικά – η στάση του κ. Άδωνι Γεωργιάδη, βουλευτή του ΛΑΟΣ, που σε πρόσφατη «τηλε-πωλητική» εκπομπή δήλωνε τη χαρά του για τη μεταστροφή του Κούνδουρου...Απλά θα ήθελα να σχολιάσω μερικές επισημάνσεις του σκηνοθέτη, που αφήνονται ανολοκλήρωτες αλλά που θα έπρεπε να μας βάζουν σε σκέψεις.

- Η πραγματοποιηθείσα μετακίνηση ξένων πληθυσμών στην Ελλάδα: είναι είσοδος με τις καθιερωμένες διαδικασίες ή εισβολή παρά την απουσία συναίνεσης της δημοκρατικής πλειοψηφίας του ελληνικού λαού; Μήπως ο όρος μετανάστευση είναι παραπλανητικός, στο να δηλώσει την πραγματική «διείσδυση» ξένων πληθυσμών που έλαβε χώρα τα τελευταία χρόνια;

- Μπορεί μια χώρα να «απορροφήσει» ένα οποιοδήποτε μέγεθος ξένου πληθυσμού, χωρίς να δημιουργήσει γκέτο ή «παράλληλες» κοινωνίες , αδύναμες να συναντηθούν στην όποια προέκταση του μέλλοντος; Υπάρχει «φέρουσα ικανότητα» στην υποδοχή του ξένου στοιχείου;

- Ποιο είναι το «κόμπλεξ κατωτερότητας που έχουν οι Έλληνες», κατά την άποψη του Κούνδουρου; Ένα διάχυτο κόμπλεξ κατωτερότητας που βιώσαμε επί δεκαετίες όλοι εμείς οι «κάποιας ηλικίας», ήταν αυτό της λεγόμενης «ξενομανίας» - όταν ο,τιδήποτε προερχόμενο από την Εσπερία εθεωρείτο ως υπέρτερο …Το κόμπλεξ αυτό δεν ξεπεράστηκε αλλά συν-βρέθηκε με το μεταγενέστερο κόμπλεξ «ξενοφιλίας» και πλειοδοσίας ανθρωπισμού, επίσης δηλωτικό μειονεξίας . Αυτό το τελευταίο, οδήγησε στην αποδόμηση της πολιτικής σκέψης για την αντιμετώπιση των διεθνών ανισοτήτων, των δεινών του Γ Κόσμου κλπ, και στην υποκατάστασή της από ιδιωτικές και ιδιοτελείς πρακτικές. Και το ερώτημα που μπαίνει είναι : Μήπως έχει έλθει η ώρα να ξεφορτωθούμε όλα τα κόμπλεξ και να προχωρήσουμε – ταπί έστω, αλλά ψύχραιμοι ! – στην πραγματικότητα της νέας εποχής;

Σε προηγούμενη ανάρτηση (14.2.2011) είχα αναφερθεί στην περίπτωση του ηθοποιού Στέλιου Μάϊνα, που υπέστη επίθεση αγνώστων αλλοδαπών παρουσία πολλών(και αδιάφορων…) ατόμων, στην πλατεία Βικτωρίας…Με δεδομένο ότι η μέση εγκληματικότητα και παραβατικότητα των ξένων πληθυσμών υπερτερεί από αυτήν της εγχώριας κοινωνίας, είναι απαράδεκτο τα προβλήματα της ασφάλειας των Αθηναίων πολιτών σε όλες τις εκφάνσεις τους – κυκλοφορία όλο το 24ωρο, κυκλοφορία μέχρι και στην οδό Τοσίτσα (!), κυκλοφορία ασυνόδευτης γυναίκας στην οδό Αχαρνών κλπ. – να μπαίνουν με αφορμή κάποια παθήματα των celebrities του θεάματος….

Εικόνα : "Αντιφασιστικά" συνθήματα στην Κυψέλη, οδός Βελβενδού.